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景区介绍

古埃及胡夫法老之子--哈夫拉的圣旨:在公元前2610年,埃及法老哈夫拉来这里巡视自己快要竣工了的陵墓——金字塔。哈夫拉发现采石场上还留下一块巨石。哈夫拉当即命令石匠们,按照他的脸型,雕一座狮身人面像。像高二十米,长五十七米,面部长约五米,头戴"奈姆斯"皇冠,额上刻着库伯拉(即cobra:眼镜蛇)圣蛇浮雕,下颌有帝王的标志--下垂的长须,一只耳朵就有二米多长。很多证据显示哈夫尔法老安排了一个伟大的建筑计划,包括狮身人面像、自己的金字塔以及神庙等,不过仍有很多考古学家坚持狮身人面像是胡夫建造的。狮身人面像诞生以来几千年,饱经风吹日晒,脸上的色彩早已脱落,精工雕刻的圣蛇和下垂的长须,早已不翼而飞。狮身人面像,这是个千古之谜。人们一般认为古埃及的狮身人面像是用来镇守法老墓地用的,它是智慧与勇猛的结合,但是有人有不同的理解。狮身人面像可能代表了很多东西:代表着死去的国王哈夫拉,代表着化身为太阳神的统治者,同时它还是阴间以及墓葬的守护者。

建造原因

在古代的一片铭文里边,铭文就是刻在石头上,墙上浮雕当中出现的古埃及的文字,那么这些文字里边人们真是找到了这样的一片铭文,铭文上写着,地上的荷鲁斯在夏至前的七十天,由弯弯曲曲河的东岸或者说另一面开始行走,向这一面开始行走,那么七十天之后,他与地面上的另外一个神奇结合,正好出现在太阳升起的那一刻。于是人们就开始分析这段铭文,开始寻找它的真正的含义,那么这个荷鲁斯究竟从这一岸到这一岸是什么意思呢?

人们也按照这个夏至的前七十天开始走。从这个岸走到这个岸充其量也就是走到了金字塔附近,没有找到有一个什么对他们理解这个问题很好的这样的一个答案。于是人们苦恼着,在思索着我们是不是对它理解的错误。后来还真是有一个聪明人,他说我们说的从地平线上在地上弯弯曲曲的河走过来,其实它指的并不是在地上弯弯曲曲的河,也并不是指的地面上的尼罗河。它是什么河?和我们对应的,和地上对应的还有一条河,这是什么河呢?我们都知道叫银河。每年411日之前,人们就站到吉萨去观测观测银河的东部,发现真有一颗星星、太阳,比较闪亮的一颗星星、太阳在那里出现。人们就开始观察这个星星、太阳,观察的结果是七十天之后真的落到了地平线。落到了什么地方呢?就这上面已经表现出来的。它确实是移过了天上的弯弯曲曲的银河,来到了这一边。真是在地平线上的那一点上,七十天之后出现了,而这个地方有一个星座,什么星座呢?狮子星座。荷鲁斯神和狮子星座合二为一了,就在这个时候合二为一了。于是人们想到古埃及的铭文指的是这个。那么由此我们就可以知道,为什么金字塔前面建造的这样的一个神秘的雕像,它是狮身而不是豺狗的身体,而不是狒狒的身体,不是别的动物的身体,他感觉到这个东西跟这样的一个天文现象的偶合,与他们的信念,与他们的神话传说,正好是相符合。

哈夫拉修建狮身人面像的目的仍然存有争议,雷纳尔提出了自己的理论,这主要是根据他对斯芬克斯神庙的研究。神庙所残留的墙壁至今仍可从狮身人面像的前方看到。这片围墙所包围的土地上树立着围成一圈的24根石柱,神庙计划修建在石柱圈的东西轴线上,而轴线则由一对小神龛。或是圣殿标出,每间神龛约有壁橱大小。瑞士考古学家赫伯特·里奇在20世纪60年代末研究了神庙,认为轴线象征着太阳的运动,东西轴线的指向正是每年春秋分时日出和日落的方向,位于夏至和冬至的中央。雷纳尔进一步推断24根石柱代表太阳每天经过的24小时。

雷纳尔还发现,如果在春秋分时站在东边的神龛前,会看到一场奇特的天文事件:太阳沉入了斯芬克斯的肩膀,之后便在哈夫拉金字塔的南面坠入地平线。“每年在这个时刻,”雷纳尔说:“狮身人面像和金字塔这两个均象征国王建筑,会合并成同一个剪影。狮身人面像本身似乎象征着法老在神庙中向太阳神奉献自己。”哈瓦斯同意这一观点,认为狮身人面像是哈夫拉作为荷鲁斯(Horus——埃及人视作皇家象征的鹰神——正在用自己的双爪向父亲,太阳神化身的胡夫奉献,而太阳神每天的起落就在神庙中。

更有趣的是,在夏至日站在狮身人面像前,能看到太阳似乎正在哈夫拉金字塔和胡夫金字塔之间落下。这种现象在象形文字中被描述为“地平线”,也象征着生命的轮回和重生。如果雷纳尔和哈瓦斯是正确的话,那么哈夫拉是根据了太阳的活动安排了金字塔、狮身人面像和神庙的建筑位置。整个建筑群是一个宇宙引擎,目的是利用太阳及其他古埃及神的法力来复活法老的灵魂。这一转变并不仅仅保证统治者在死后的永生,还维持着普遍的自然秩序,包括季节变更、尼罗河水每年的泛滥和人民的日常生活等。

在这个象征着死亡和复活的神圣周期中,狮身人面像可能代表了很多东西:代表着死去的国王哈夫拉,代表着化身为太阳神的统治者,同时它还是阴间以及墓葬的守护者。

建筑结构

狮身人面像的面部比大部分远古雕像的面部保存较好,但几千年来经历风化和人为破坏,鼻子完全损毁。根据1402年一位阿拉伯历史学家的记载,一名苏菲派狂热分子曾故意毁其容,目的是修正宗教上的谬误。然而,仍有很多线索能推想石像最初是什么样子。19世纪早期人们挖掘出脱落的石雕胡子和代表埃及王权的眼镜蛇头饰,石像脸上至今还有残留的红色染料,这让考古学家推测整个面部曾经是红色,而其他部位同样发现了黄色和孔雀蓝颜料,这让雷纳尔怀疑,最初雕像身披艳俗颜色。

文物保护

第二次世界大战期间,为了预防炮火震塌头像:曾在它的颌下筑起过一堵高墙。病根之谜近几年来,人们发现狮身人面像的头颈、背胸,表皮不断剥落,身躯明显地“消瘦”了。“狮身人面像病了!”消息传开,震惊了埃及,议会紧急讨论,报刊争相报道,各国文物专家纷至沓来。人们担心那巨大的头颅有朝一日会突然断落。那么,它的病根在哪里呢?过去,人们已经注意了对狮身人面像疾病的防治,比如用类似原来石质的石灰石,贴在它的外表,以防止继续脱落,但是效果不佳。

第二次世界大战期间来,有人在它的颈上,用氢氧化钡溶液渗入石像,同碳酸钙起化学变化,产生一种坚固的物质。但是,不少人持有异议,因为治疗过的地方照样脱落。对稀世珍宝作无把握的试验,遭到人们的反对。寻找一个万全的治疗方案,从战略考虑无疑是对的,但是谈何容易!施用哪一服最好的药方来对症下药,仍然是个急切需要探讨的难题。

除了金字塔之外,最能作为埃及象征的就数守卫于三大金字塔之下的狮身人面像——斯芬克斯了。关于斯芬克斯的传说早已是家喻户晓,而有关狮身人面像的建造者究竟是谁然扑朔迷离。传统观点认为,狮身人面像是在4500年前由法老哈拉按自己的面貌所建,因为位于雕像两爪之间的石碑上就刻着这法老的名号。然而,同样根据石碑记载,大约在公元前1400左右,图坦莫斯王子曾在梦中受到胡尔·乌莫·乌哈特神的托,将它的雕像从黄沙中刨了出来。照此看来,此座雕像应该是胡尔神的神像。而另外一些传说中也提到,早在胡夫法老统治的时期,狮身人面像就已经存在了。

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